解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志 ，宋音燕女溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭 祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶 而已矣。君好之则臣为之，上行 之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人 作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者 ，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙也，所 以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得其宜也 ，此所以示後世 有尊卑长幼序 也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以 立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别 ，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣 。丝声哀，哀 以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义 之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣 。鼓鼙之声讙，讙以立 动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思 将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>